□祝红蕾
最初见到张生太先生画作的时候，被画中的气势震动了：清明朗然的时空，长袍阔袖的人物，布局妥帖，线条洒脱，线条舒放流畅天然，画意雄浑奔放，寥寥数笔勾勒起了不多见的豪迈气象。忙拉着人问张生太先生在哪里，人说是一直在临朐闲居作画，不由惊叹临朐这座小城真是藏龙卧虎之地。从那之后我便开始关注张生太先生和他的画。
他画山川万物，最工人物。《万象归一》中老子席地而坐，须发皆白，右陶罐，左方鼎，头顶星斗朗照，身畔子民熙熙，鸟兽从容，意象虽多，却是大开大合，不觉得局促，用色轻重浓淡极致对比，给人一种丰饶而又恬淡之感。《天降大任》中编钟、方鼎、石雕神兽、规整竹简，孔夫子恭立其中，佩剑抱掌而立，画面中的每一物无不是威严端正，法度森然。《万象归一》构图为圆，《天降大任》构图为方，老子的圆融通达，孔子的端方凝重，形神高度融合，物我两忘的精气神蔓延溢于纸外。《大秦一统》中朔风劲吹，楼阙森立，王旗猎猎，盾牌盔甲坚硬，尖锐兵器闪烁冷光，嬴政坐车辇，挟宝剑，挥手处，兵戎相见，万马奔腾，烟尘滚滚，换了人间。画中的英雄豪杰情结，历史苍茫之感，扑面而来。
他笔下的人物多是白衣阔袖，长眉修髯，不论胖瘦高矮，皆是风神威仪，或傲骨铮铮，或姿态安然，衣袖生风，鬓角见云，有大唐的风神，亦有魏晋的洒脱，人物情致落落大方，让人心生喜悦。他画的诸子百家，悠然大气，又有一种超然尘世之美。作画的那一刻，雍容典雅又各具特色的灵魂悄然降临笔端，张生太先生用胸中意气与手中功夫，再造了一个笔下春秋。
他不是螺蛳壳里做道场，以小见大，也不是丝绒上绣花，绵密中见精致，而是大笔挥斥方遒，仿佛云端得来气力与灵感，又如岁月深处藏得功夫，尽情挥洒，宽阔大气，豪迈风流，一面七尺墙壁大的宣纸，人物排列组合如天然行踪，风起云涌处，可见历史筋脉，一旗一鼎一桌一凳一瓶一罐，无不浸透了沧桑感。触目所及，江河奔腾，裹挟着岁月气息和苍茫之感的水汽扑面而来，阅尽人世的沧桑之感与天真未泯的赤子情怀，这两者微妙地结合在了一起，形成了汹涌澎湃的冲击感。
那些古装人物或老庄或秦始皇、汉武帝，舒展宽袖大袍，那气势姿态，不是吟风弄月，荷风担月，而是信手袖起了茫茫山水，大千世界。天马行空，又秩序井然，大气磅礴，细处又经得推敲。而代表人类起源的盘古女娲身材健壮，充满活力，与混沌蒙昧的背景形成鲜明的对比。中国画中的仕女，大多扁而小，低眉垂目，极尽含蓄内敛的美。他笔下的仕女却是健康丰美的，洋溢着意大利文艺复兴期画家笔下那种让人血脉偾张的张力之美，就连悲苦的精卫，在他的笔下也是一位旖旎丰饶的女神。这也是张生太先生的审美观：力即是美。他笔下的人物常常高鸣彻九州，延颈望八荒，他画的花鸟小写意，也是牡丹灼灼、枇杷力力、萝卜鲜亮得仿佛刚从地里挖出来，白菜则仿佛要将捆绑的草绳挣断……紧凑的画面很少留白，充满蓬勃的张力，呈现出泼辣浓烈生生不息的生命力。
正如同梵高的绘画观：我画一棵苹果树，我希望人们能感觉到苹果里面的果汁正把苹果皮撑开，果核中的种子正在为结出果实奋进。当我画一个男人，我就要画出他滔滔的一生。张生太的画里就蕴含着这种足以让太阳燃烧、麦穗饱胀、果汁丰沛的勃勃生机。这是画家不息的创作激情，也是作品永恒的精神内核。“中国画是文化，不是技术。文化是道，技法是术。文化是纲，其余都是目。中国画是诗书画印文全方位发展的民族文化艺术，而不是单一的绘画技术”（张生太语）。他涉猎广泛，绘画尤擅人物、山水、花鸟，在书法、诗词歌赋、文章理论等方面亦有独特洞见与造诣。这也让他的创作变得丰富而立体，读他的画，最初的震动之后，需要静下来，认真品咂，里面有哲学、有历史、有世界观、有人生价值的终极追问，有岁月苍茫，有天高月圆，也有宁折不弯的士人风骨和侠胆义肝。
他的画如大江奔流，自洪荒之地，喷涌而出，奔腾不息，自有一股涌流冲荡之力，远望犹如雄浑瀑布，近听常得轰鸣之声。他画的青铜器，色彩浓烈质地凝重，仿佛敲击可铛铛作声，成为他画作中独树一帜的标徽。他的画糅合了中国画及水彩画和油画的元素，是一种中西文化糅合后的再创作，由此找到传承中国书画传统之美的另一条路。
一众师友到他龙韵文化城的画室看画喝茶，听他谈画画、谈世相、谈历史和人生。他热情地为大家斟茶，温和亲切，四面墙上是已完成和未完成的画，各色笔墨纸砚，在他巨大的画桌上铺陈着。仿佛一个刚刚席卷过飓风的战场，一定不时有暴风骤雨从他的精神园林和心灵版图经过，才得以有那样风起云涌的画面诞生。谈到当下画坛现状，他妙语如珠，痛快淋漓，谈到兴致处，眼睛明亮闪光，头发也似乎欲要直立，他针砭时弊，鞭辟入里，入木三分，会让听惯了温和之语的人如坐针毡。
天有不测风云，2012年张生太先生检查出肺癌中晚期。创作盛年遭遇病魔当头一击，是人生之大劫难，幸运的是治疗时机尚未晚。手术切除了三分之一肺叶后，他一度呼吸困难，儿子看到他痛苦的样子忍不住躲到一旁掉泪。度过一劫的张生太出院前写了一首诗：鬼门关前搏阴霾，奈何桥畔数徘徊；我心三万六千丈，身驾真阳复归还。一生未满多蹉跎，两世为人再熬磨；彻悟乃是瞬间事，不见真谛不成佛。病魔缠斗，心尤豪迈，壮志未酬，如何甘心？深埋画家心中的热爱，虽九死犹未悔。历此鬼门关大劫后，张生太先生身心蜕却俗常束缚，生命豁然开朗破茧成蝶，进入了一个柳暗花明又一村的崭新境界。
2013年5月，他开始了大型文化工程《中国梦·泱泱中华五千年》的创作。《中国梦·泱泱中华五千年》撷取5000年历史中的精华片段，分为《启明篇》《王道篇》《忠烈篇》《贤哲篇》《瑰宝篇》五大篇章，从华夏民族起源的神话传说一直画到当今社会的发展面貌，涵盖政治、经济、文化、军事、科技等各个领域，博观而约取，采用编年体和叙事体相结合的绘画体裁形式，展现中华民族五千年的灿烂文明。这样一个庞大的绘画工程，非一日之功，也非强健毅力者所能为。在众人质疑和朋友担忧中，张生太先生毅然决然地投入到了国画长卷的创作中，开始了一个画家的两万五千里长征。为了一个小小细节，他经常在脚手架上2.5米高的大宣纸前，一站就是数个小时，殚精竭虑，不眠不休。年轻人都吃不消这样高强度的劳动，何况还是大病初愈之人。
他的画作有蓬勃旺盛的野生气、血气方刚的少年气、饱满酣畅挥洒淋漓的元气，也有那种纵横四海快意恩仇的锐气，唯独没有所谓的暮气。画中人物的胆识魂魄，俱可以在张生太先生身上找到影子，他赋予了他们灵魂，他们也完善了他的精神世界和文化品格。“小车不倒只管推”，他像个老农一样在自己的画室里耕作，忘记了春夏秋冬，也不理会外面世界的风云变幻。风雨几载，他与画中的人物同呼吸共命运，走入了历史，忘记了时间。滚滚长江东逝水，一腔艺术峥嵘魂。
他有浓厚的家国情怀，画《中华廉吏图》，用画笔清正廉洁浩然正气的清官树碑立传；他画《吾华岐黄功盖天》，为5000年来的大医描绘杏林传承之路闪烁宝光……他选取的历史瞬间和人物代表带着既有史为证，又有极为鲜明的个人色彩，非才能矍铄、德行粲然者不得选入，他穷尽毕生心血，忘我耕耘，要留下一幅彪炳历史的中华流芳图。
如今历经8年（2013年-2020年）诗文书画合璧、黄钟大吕般的大型文化工程《中国梦·泱泱中华五千年》得以展现在观众面前。整个画作高2.5米，长约160米，宽度不等，每幅独立成画，最大一幅画高2.5米、宽14米，将中华文明，将历史，将一个人对岁月和人生的理解，浓缩在一幅幅画作中。每个看到这巨幅国画长卷的人都大为震撼，感动不已。静静站立着仰望着的人，仿佛听到了历史深处传来的风声，洞穿了5000年的时光，与最初的自己泪目相对。那种倾尽生命热情的忘我投入，打动了每一个伫立的观者。
这种感动，是画家用生命和热血传递出来的，看到这幅画作的人，感到了自己的渺小和卑微。张生太先生在脚手架上默默面壁耕耘了8年，仿佛把自己关在牢笼之中，在创作中，画即是他，他即是画，物我两忘，苦乐交融。正是这种艰苦卓绝一日日呕心沥血地跋涉，才换来了观者伫立时感动的刹那。刹那即永恒，世事纷纭，回望不过弹指一挥间。而今画作仍未完成，艰苦跋涉仍将继续。没有一种创作是不寂寞的，也正是那种前不见古人后不见来者的大孤独、大荒凉，逼出了创作者生命深处的那种独特的甘苦芬芳。那种竭尽全力把不屈的精神魂魄化为笔下的线条和色彩，来对抗岁月和虚无，来穿透时空和命运，告诉你，肉身易腐，精神长存。那种“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复返”的豪迈和悲壮，参透了生命真味的悲欣交集，让读画的人心如秋水明澈，又如波涛翻滚，好的作品一定是这样的，见自己，见世界，见众生。
在他众多的画作中，最难忘的是一幅小画，画中一头憨态可掬的年幼雄狮，身形圆润，头大尾小，似未成年，但狮鬃林立，桀骜不驯，颇有怒发冲冠之相，似有随时跃起咆哮之势。其元气饱满状，喷薄欲出，形意尽显王者风范。这是他的诸多画作里面不起眼的一幅，洋溢着酣畅淋漓激情澎湃的生命力。这头雄狮正是他不屈的精神写照，他的鬓发已白，往后梳着，但不服帖，如疾风刮过劲草，片刻弓背后，弹性跃起，这弹性，正是他不屈的生命力。是一个艺术家最重要的创作DNA。
2016年，应邀去张生太先生家中小酌，院内支了石桌石凳，架了紫藤葡萄，种植了芍药、牡丹、玉兰、海棠、木瓜、石榴、紫藤、桂花、金银花、凌霄花、迎春、腊梅、翠竹、天竺、黄杨、四月雪等草木。正是初夏，百草丰茂，生机葳蕤，草丛间有鲜艳红草莓，可摘食。微风吹送，草木清香，是一个安放灵魂熨帖内心的所在。如果说画室是他精神的跑马场，那么小院就是他的心灵补养地，他泡一壶老茶，坐在阳光里，闻着熟悉的泥土草木味道，暂且放下沉重的绘画使命，心灵得以休憩和放松，补足奔驰疆场的马力。
今年他已经70岁了，谈起世事依然爱憎分明，疾恶如仇；画起画来，依然气势磅礴，生机淋漓。看他的画，要喝铁观音，听古筝或琵琶，打开窗户一阵急雨如大珠小珠落玉盘，过后，正是雨过天晴，朗朗乾坤。
《中国梦·泱泱中华五千年》什么时候画完呢？
张生太先生说，到我生命终止的那一天。
他不避讳生死，是因为已经从过去的生命中涅槃重生。历经人生的种种磨难后，他一如既往满怀热情地生活，激情洋溢地作画，展现出蓬勃饱满乐观通达的当下生命状态。正如他的名字——生太，生即生发，生机；太，凡言大而以为形容未尽，则作太，多作源源不断之意。正是寓意画如人生，人生如画，时有生发之功，常会否极泰来。
一生要走多远的路程
经过多少年
才能走到终点
梦想需要多久的时间
多少血和泪
才能慢慢实现
天地间任我展翅高飞
谁说那是天真的预言
风中挥舞狂乱的双手
写下灿烂的诗篇
不管有多么疲倦
潮来潮往世界多变迁
迎接光辉岁月
为它一生奉献
一生要走多远的路程
经过多少年
才能走到终点
孤独的生活很需要时间
只要肯期待
希望不会幻灭
——黄家驹《光辉岁月》
这篇文，这首歌，送给不忘初心，坚持理想，在文学艺术路上艰苦跋涉的人。
正如罗曼·罗兰说在《约翰·克里斯多夫》里说：世界上只有一种真正的英雄主义，就是认清了生活的真相后还依然热爱它。