□文/李巧玲 图/孙长斌
“鸦儿鸦儿一溜儿，阳坡根里炒豆儿。你一碗，我一碗，涨烂肚儿我不管。”
坐在沿着盘山公路缓缓行驶的班车里，我突然想起这首民间小调。青海“花儿”是对高山大川的倾诉，更是对质朴生活的表白，似乎只有在这里才能感受它的韵味。山路两旁靠近山根的地方不时有几棵白杨树，山腰上牛筋条黄澄澄开得正艳。约莫一个小时后，我到达了此行目的地——海东市乐都区中岭乡，这个让我既熟悉又陌生的地方。
中岭乡，地处乐都区北部，东与李家乡相邻，南与高庙镇相连，西与寿乐镇毗邻，北与互助土族自治县接壤，距区政府21公里。地处湟水河北岸浅脑山地带，属西北黄土高原与青藏高原过度区域沟壑发育，地势北高南低，地形复杂，主要有南北走向的三条岭。其政府所在地居中，故得名中岭。境内平均海拔2760米，最高峰吉古龙口位于平坦村，海拔2988米，最低点丹坡位于平顶村，海拔2430米。下辖上岭、中岭、平坦、铲铲洼等13个行政村。
“铁人精神”
来到中岭，我第一个走寻的地方是泉沟村。放眼望去，大片裸露的黄土地，庄廓依山势而建较为集中，房前屋后生长着白杨树、杏树和榆树，梯田延伸至半山腰。面对这样一个干旱的村子，似乎与“泉沟”这个听着较为润泽的地名没多大联系。我不禁自问，“泉沟”这个名称是怎么来的？
在当地人的介绍和引领下，我们沿着硬化路七拐八拐来到了村子的低洼处。一潭泉水静静地卧在那里，泛着绿光。挨墙的三面是用石块砌起的石墙。泉水流过的地方，白杨树枝繁叶茂，附近的灌木丛郁郁葱葱。当地人说，二十世纪八十年代，附近几个村子的人都是从这里驮水吃。较远的村子，驮一趟水得半天时间，遇上过年，水都不够用。后来，家家有了自来水，再加上前往泉眼的路并不好走，这汪清泉就逐渐被乡亲们淡忘了。我不禁感叹大自然的神奇，荒山野岭上从哪里来的泉水呢？也许，这就是这片土地给我们的惊喜吧——任何贫瘠的地方都会盛开娇艳的花朵。
沿着蜿蜒的山路缓缓而上，我来到位于泉沟村村委会院里的“铁人”王进喜精神纪念展陈馆。映入眼帘的是院子正中央的半身塑像，神韵悠远、栩栩如生，让人不禁止步肃立、凝视瞻仰。“铁人精神”无论是过去、现在还是将来都有着不朽的价值和永恒的生命力。
王进喜，对于我并不陌生，上中学时就知道他的伟大事迹。兜兜转转几十年，最后得知“铁人”竟是我的老乡，深感意外。
正厅陈列馆以照片、文字、绘画和实物相结合的方式，生动形象地再现“铁人”光辉的一生。“苦难童年 坚韧不屈”“艰苦奋斗 赤诚报国”“鞠躬尽瘁 精神永存”“不朽功勋 彪炳青史”“传承铁人精神 抒写时代新篇”“远访近采，期盼回归”六个板块围绕主题有序延伸，再现了“铁人”王进喜的英雄业绩，诠释了“铁人精神”的深邃内涵，展现了伟大精神的磅礴力量。参观完正厅，我又分别参观了两侧偏厅，主要是那个年代的家庭布局和劳动工具等。旧时光，老物件，将那斑驳古老的时光一点点拼凑……
关于“铁人”王进喜的身世，泉沟村党支部书记王存海给我做了简单的介绍。
三年前，我曾有幸追随乐都区政协原副主席、省文史研究馆特约研究员拉有清，海东市党史研究室主任魏有玉一行专题考察过王进喜的身世。从2017年至2022年，拉有清走访了青海省乐都区、甘肃省玉门市、黑龙江大庆市等地方，采访了许多与王进喜有关的人，掌握了第一手的资料和相关证物。经多方奔走，在上级部门和各界人士的帮助下，建成了纪念馆，于2022年7月1日建党101周年活动中举行了开馆仪式，现已成为海东市红色示范教育基地。2022年，《西海都市报》大篇幅报道了这一事迹。“铁人”作为新中国第一代石油人，他从甘肃玉门走到黑龙江大庆，最终魂归大庆。他的精神值得我们敬仰，是我们后辈永远学习的榜样。
“铁人”长眠，精神永存，“铁人精神”已深深地烙印在中岭这片热土上，融进中岭人民的血液中，历久弥新，永不褪色！
赛马福地
乐都地区有着“北山跑马，南山射箭”的传统习俗。相传，北山跑马源自唐朝，文成公主进藏时路过乐都境内，受到当地群众的热烈欢迎。为答谢当地群众，在她的倡导下，举办了跑马大赛。该习俗，到清朝年间达到鼎盛，后一直沿传至今。
离开中岭乡政府，往北走4.2公里，便到达了脑山地区的平坦村。虽称为平坦村，但这里地势并不平坦。全村平均海拔2800米，一百多户农户稀疏分布在几条山沟里。和中岭乡其他村不一样的是，成群的牦牛在山坡上悠闲地吃草，恍若来到了草原深处。
据平坦村党支部书记保国宾介绍，从他祖父记事起这里就有跑马会。每年由村里自发组织人员，乡政府提供经费，称之为“小塘群”。十几年后由区政府组织大型北山赛马会，每五年举办一次，称为“大塘群”。农历六月二十这天，中岭乡平坦村赛马场早早就聚集了来自各乡的群众，举家前来观看比赛。
北山马为山地跑马，选择的比赛场地道路崎岖，路程在5公里至8公里之间。赛手在参赛前要将骏马精心打扮一番，以示吉祥，骑手骑着各自的爱驹，神气活现地站在起跑线上。随着发令官的一声令下，年轻的骑手们挥动着马鞭，你追我赶地向终点发起冲刺。获胜的马儿披红挂彩，获得名次的骑手被大伙儿簇拥到主席台领奖。
进入21世纪以来，由于农业机械化程度不断提高，北山地区农牧民养马的势头减弱，马匹有所减少，一度不足千匹，传统的跑马活动也受到了影响。为了使这项民间传统体育得以更好地传承，经过不懈努力，2009年“乐都北山跑马”被列入青海省第三批省级非物质文化遗产名录，并于2012年3月26日成立乐都民族民间赛马协会。次年，举办了第一届民族民间赛马大会，来自李家乡、马营乡、达拉乡、马厂乡等6个乡镇代表队参加了比赛，参加的群众达三万多人。
随着群众生活水平的提高，赛马会的规格也在不断提升，但核心仍然是让人们欢聚。这个形式作为一种传统文化，被当地群众自觉地加以保护和传承。赛马会保持着跑马、走马、“娃娃塘群”一些传统板块。该活动一直秉着精神鼓励第一，物质奖励其次的原则。骑手们因此受人尊敬，而且常常受到姑娘们的青睐。
高原窑洞
铲铲洼村，就像它的名字，坐落在一处洼地。村落依山势而建，看着有些散乱。据村党支部书记李守平介绍，村里现遗存六十余处窑洞，这在青藏高原十分罕见。这里的土质是黄土加白土，这种混合土很坚固，在崖壁上挖出的窑洞，结实耐用，不易坍塌。
在李守平的带领下，我们来到了一处保存较好的窑洞中。洞口处有一扇木门，门虽简陋，但与河湟庄廓院的大门相似，有门框、门槛、还有门檐。门不大，仅容一人通过。窑洞里面是拱形，高约1.6米，张开双臂几乎就能摸到两边的墙壁。一进窑洞就是灶台，往里似乎就是当时的客厅。卧室在窑洞的最里面，是重新挖的一个小窑洞。一盘可以容纳四五个人睡觉的土炕保存完好，一扇窗户镶嵌在炕尾的窑洞壁上，有微弱的阳光透过窗缝照进来。
这些窑洞建造的时间，没有人能说清楚，据村里的老人推测，可能有两百多年了。如今，有些窑洞已经坍塌，有些用来存放杂物，早已失去了供人居住的功能，但是村民们盖房时依山而建的习惯却一直保留了下来。
未料，荒凉而又贫瘠的中岭却蕴含着如此丰富的文化内涵，这些隐藏在大山深处的文化遗产是历史留给人类的宝贵财富。它作为人类自然和社会活动的历史遗存，无论最初是精神的还是物质的，都从不同的侧面和领域揭示这一特定的历史现象，体现古代人民的思想道德和艺术水平。
保护文化遗产，就是保护各族人民思想道德和科学文化素质的历史根基，对于满足人民群众精神文化需求、培育社会主义核心价值观、弘扬中华传统文化、增强文化自信和中华民族凝聚力具有重要意义。
“大学生村”
距离中岭乡政府4.5公里的下西山梅家洼村，是一个传统的小山村。这里的人们世代以务农为生，生活条件艰苦。为了改变贫困的生活面貌，村民历来十分重视子女的教育。这个偏僻的只有一百多户的村子已经走出了140多名大学生，其中就有本科生、硕士生和博士生。
整洁的村委会综合服务中心墙上贴满了村里考出去大学生的毕业证。连任的党支部书记王秀成对这面荣誉墙有着特殊的情感，满是自豪。老一辈对教育重视程度，逐渐影响下一代，村里尊师重教的风气已蔚然成风。
一代代梅家洼村人在党和政府的惠民政策下，营造出了学有榜样，比有目标，赶有动力的浓厚氛围。参天大树，必有其根，怀山之水，必有其源。梅家洼村默默不语，静静矗立，任由每一代人书写不一样的历史。
梅家洼村的文化，已然成为这片土地的厚重名片，一代代从这里走出去的孩子，也将会在历史画卷中，为家乡添上浓墨重彩的一笔。